NB : exercice d'entrainement, non noté (pour illustrer le cours, c est une préparation que vous gardez pour vous afin de vous auto-évaluer
1. L'étymologie d'autrui signifie ?
a) autre
b) altérer
c) autel
2. quel est l'obstacle essentiel à ma connaissance d'autrui ?
a) autrui me ment toujours
b) je n'accède pas à son intériorité
c) je suis en concurrence avec lui
3. Si je ne parviens pas à rejoindre autrui, que puis-je craindre?
a) la solitude
b) le conflit
c)l 'incompréhension
4. Quel philosophe pense que la pitié envers autrui est un sentiment naturel ?
a) Sartre
b) Rousseau
c) Hegel
5. « Autrui est le médiateur indispensable entre moi et moi-même ». Qui est l'auteur de cette phrase ?
a) Machiavel
b) Nieztsche
c) Sartre
6. Que montre l'exemple de Robinson ?
a) Que la solitude est la clé du bonheur
b) Que la solitude inspire la pitié
c) Que la solitude déréalise notre rapport au monde
7. Qu'est-ce qui, selon Sartre, me fait prendre conscience de moi-même ?
a) Le cogito
b) Le dialogue.
c) Le regard qu'autrui pose sur moi.
8. « L’enfer, c’est les autres » est une citation de :
a) Sartre
b) Camus
c) Heidegger
9. Trouvez la problématique la plus juste pour le sujet de dissertation suivante: « Autrui est-il le médiateur indispensable entre moi et moi-même ? »
a) L'homme n'existe-t-il que pour autrui ?
b) Pourquoi a-t-on besoin d'autrui?
c) La connaissance de soi peut-elle se faire dans le face à face entre soi et soi-même?
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Réponses :
1 / a) autrui provient de alter en latin qui veut dire « autre ».
2/ b) quels que soient les rapports que nous avons avec autrui, nous ne pouvons en aucune manière accéder à son intériorité, à sa pensée profonde, ce qui empêche la connaissance totale que l'on pourrait avoir de lui.
3/ a) conflits et incompréhensions sont des modalités nécessaires de la relation à l'autre, mais la solitude existentielle est la pire crainte car alors chaque être est vu comme étranger à nos yeux.
4 /b) Rousseau défend cette thèse dans sa conception de l'état de nature où les hommes sont proches les uns des autres,à la différence du système de Hobbes.
5/ Sartre soutient cette lecture dans L'Etre et le néant faisant d'autrui et de son regard (cf.le phénomène de la honte) le levier archimédien qui me permet d'accéder à la propre connaissance de moi-même.
6/ c) L'home seul se coupe d'abord de ses semblables et sombre dans une perte de repères sociétaux qui peut vite virer à la folie.
7/ b) Avant même le langage, l'échange de regard est la première modalité d'échange avec mon alter ego, que ce regard m'élève ou me condamne.
8/ a) La pièce Huis clos présente ce poids incarné par le regard que l'Autre fait en permanence peser sur moi et qui scelle le sens de mes actions.
9/ b) Comme la relation entre moi et moi-même relève d'une fausse immédiateté étant donné que je ne puis être dans la pleine transparence à moi-même (cf. l'opacité de mes désirs par exemple).
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