Top articles
-
"Descartes est de fait le véritable initiateur de la philosophie moderne" (Hegel) + méthode DC
« R. Descartes est de fait le véritable initiateur de la philosophie moderne, en tant qu’il a pris le penser pour principe. […] On ne saurait se représenter dans toute son ampleur l’influence que cet homme a exercée sur son époque et sur les temps modernes....
-
L’idéalisme absolu de Berkeley
L’idéalisme absolu met en doute la réalité vécue. George Berkeley affirme dans ses Principes de la connaissance humaine que les perceptions issues des sens – ce que l’homme goûte, ce qu’il sent, touche, etc. – ont en fait leur siège dans l’esprit et sont...
-
Matérialisme et idéalisme, réalisme et empirisme, deux visions du monde
Il existe deux façon d'envisager les fondements. L'une prend point de vue de l'ontologie, les fondements du monde : la matière, et l'autre celui de l'épistémologie, les fondements de la connaissance : la conscience. De manière surprenante, chacune peut...
-
Le libre arbitre existe-t-il ? (Spinoza)
Le libre arbitre existe-t-il ? Cette question paraît à première vue dénuée de sens. Il semble a priori évident que nous sommes dotés d’une conscience qui nous permet d’agir selon notre volonté et de faire nos propres choix. Cet apparent sentiment de liberté...
-
Nostalgie et numérique dans "Ready Player One" (Steven Spielberg, 2018) )
Trop de nostalgie a-t-elle fini par tuer la nostalgie ? C’est peu dire si l’on en bave depuis des années sur cette question épineuse. Parce que la nostalgie est un piège dans lequel on ne peut pas s’empêcher de tomber, trop désireux que nous sommes de...
-
A1/2020 - Cours 1 (sujet, cs, incs, désir): articulations vidéos
F. GROLLEAU/COURS 1 : sujet, cs, incs, désir articulations vidéos I l'unité du moi Memento ; Dans la peau de john Malkovitch : mémoire et identité fiche déf. Le Sujet / Personne / Identité vidéo le sens du sujet Descartes et le cogito (corps et esprit,...
-
Le doute cartésien
Le doute cartésien est le concept fondateur du rationalisme moderne. Affirmant dans le Discours de la méthode que la raison est également répartie chez tous les hommes (« Le bon sens est la chose du monde la mieux partagée. »), Descartes regrette qu’ils...
-
"Gravity" (Alfonso Cuaron, 2013) : éloge de la gravité
1. Un univers et deux mondes ? La séquence d’ouverture est somptueuse et inoubliable. Trois astronautes sont sur le point d’achever leur mission d’exploration et de maintenance du télescope spatial Hubble, qui permet aux scientifiques de scruter inlassablement...
-
Le vol de la colombe - Kant, "Critique de la raison pure", Introduction
"Entraîné par cette preuve de la puissance de la raison, notre penchant à étendre nos connaissances ne voit plus de bornes. La colombe légère qui, dans son libre vol, fend l’air dont elle sent la résistance, pourrait s’imaginer qu’elle volerait bien mieux...
-
Nietzsche, "Le poids le plus lourd" ("Le Gai Savoir", fragment 341 )
Le poids le plus lourd. – Que dirais-tu si un jour, si une nuit, un démon se glissait jusque dans ta solitude la plus reculée et te dise : « Cette vie telle que tu la vis maintenant et que tu l’as vécue, tu devras la vivre encore une fois et d’innombrables...
-
Nietzsche et L’Eternel Retour du même
S’il est une idée nietzschéenne ressassée, reprise, et malheureusement souvent déformée, c’est bien ce thème : l’Eternel Retour du même. Déformation la plus courante : oublier « du même » dans cette idée. Voyons donc ce qui se cache, si vous l’ignoriez...
-
Langage et temps dans « Premier Contact » (D. Villeneuve) - 2
suite de la partie 1 IV. Langue et perception du temps Si l’on suit l’hypothèse de Sapir Worhf, il faut bien dire que c’est le changement de catégories linguistiques qui bouleverse la conception du temps. Ce n’est précisément pas l’inverse, si nous pensons...
-
Langage et temps dans « Premier Contact » (D. Villeneuve, 2016) - 1
Introduction Si la pluralité des langues a pu être tenue pour le signe d’une mésentente et d’une confusion universelles, Premier contact semble de prime abord être une fable babélienne. En effet, le film de Denis Villeneuve propose, en dépit de son apparente...
-
"Une société sans conflits est-elle souhaitable ?"
Eléments de problématisation D’abord, il faut bien distinguer possible et souhaitable. On peut tout à fait envisager qu’une société sans conflits ne soit pas possible, mais soit souhaitable comme un idéal régulateur vers lesquels les hommes tendent. Ce...
-
Thomas Hobbes : la vie est une course ("De la nature humaine", 1640)
"La vie humaine peut être comparée à une course, et quoique la comparaison ne soit pas juste à tous égards, elle suffit pour nous remettre sous les yeux toutes les passions dont nous venons de parler. Mais nous devons supposer que dans cette course on...
-
"Robocop" (2014) et le problème du libre arbitre
Le remake de Robocop n’est pas un mauvais film, après tout. Il n’a pas la primeur de la nouveauté, mais le scénario gagne en cohérence. Notamment sur un point : dans le premier Robocop de 1987, le robot-drone (ED-209) était un robot, idiot, capable de...
-
"Real Humans" : Les robots arrivent (Descartes)
[À relire à l'occasion de la diffusion de la saison 2 de “Real Humans” sur Arte à partir du jeudi 15 mai]. Qu’est-ce qui définit l’homme ? Et si des robots d’apparence humaine prétendaient être traités à l’égal de leurs créateurs ? Une série suédoise...
-
exercice la culture/la violence
Exercice d'entrainement au choix : non noté (pour illustrer le cours, c'est une préparation que vous gardez pour vous afin de vous auto-évaluer) Rédigez l'introduction et la problématique concernant le sujet suivant : "La culture nous protège-t-elle de...
-
La notte in cui Marlon Brando preparò un’omelette per Jackie Kennedy (La nuit où Marlon Brando prépara une omelette pour Jackie Kennedy)
L a Repub blica / D. it X Files — Die tro il sipa rio: la notte in cui Mar lon Brando pre parò un’omelette per Jackie Kennedy Quello con l’ex first lady è solo uno degli innu me re voli flirt che il divo, che oggi avrebbe com piuto 96 anni, intrat tenne...
-
Kant : "Posséder le Je dans sa représentation" ("Anthropologie du point de vue pragmatique") - 2
"Posséder le Je dans sa représentation : ce pouvoir élève l’homme infiniment au-dessus de tous les autres êtres vivants sur terre. Par-là, il est une personne ; et grâce à l’unité de la conscience dans tous les changements qui peuvent lui survenir, il...
-
Tchouang-tseu, Houei-tseu & les poissons
Conte taoïste : Tchouang-tseu et Houei-tseu se promenaient sur un pont de la rivière Hao. Tchouang-tseu dit : — Voyez comme les vairons se promènent tout à leur aise ! C’est là la joie des poissons. — Vous n’êtes pas un poisson, dit Houei-tseu. Comment...
-
Le cogito - René Descartes, "Discours de la Méthode" (1637), IVe partie
« J’avais dès longtemps remarqué que, pour les moeurs, il est besoin quelquefois de suivre des opinions qu’on sait être fort incertaines, tout de même que si elles étaient indubitables, ainsi qu’il a été dit ci-dessus; mais, pour ce qu’alors je désirais...
-
"Suis-je un corps ou ai-je un corps ?" (Robocop vs Descartes)
Voilà un remake qui est vraiment pas mal : RoboCop (2014). L’histoire, on la connaît : victime d’un meurtre, un policier se retrouve dans un état désespéré, et ce qu’il reste de lui est utilisé pour créer le premier flic moitié homme, moitié robot. Le...
-
"Mon corps m'appartient-il ?"
Introduction La question « Mon corps m'appartient-il ? » peut sembler redondante. En effet, quand je dis « mon corps », j'utilise un adjectif possessif, et par conséquent j'admets implicitement que le corps dont il est question m'appartient. Mais ce faisant,...
-
"Suis-je mon corps ?"
Tout le soin apporté aujourd’hui au corps semble montrer combien les gens s’identifient à leur corps dans son apparence. On s’efforce de gommer les rides, de rectifier certains traits du visage. Le corps devient le miroir de la personne ; c’est comme...