Articles avec #philo (textes - corriges) tag

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  Le rêve et la conscience : Descartes, "Méditations Métaphysiques", I

  « Comment est-ce que je pourrais nier que ces mains et ce corps-ci soient à moi ? si ce n’est peut-être que je me compare à ces insensés, de qui le cerveau est tellement troublé et offusqué par les noires vapeurs de la bile, qu’ils assurent constamment...

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  Descartes, "le bon sens " dans le "Discours de la méthode"

  Le bon sens est la chose la mieux partagée car chacun pense en être si bien pourvu, que même ceux qui sont les plus difficiles à contenter en toute autre chose, n'ont point coutume d'en désirer plus qu'ils en ont. En quoi il n'est pas vraisemblable que...

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  Bergson, "La pensée et le mouvant" : la mélodie et le chef d'orchestre

  « Écoutons une mélodie en nous laissant bercer par elle : n’avons-nous pas la perception nette d’un mouvement qui n’est pas attaché à un mobile, d’un changement sans rien qui change ? Ce changement se suffit, il est la chose même. Et il a beau prendre...

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  Henri Bergson, "Essai sur les données immédiates de la conscience" : conscience, durée et mélodie

  "La durée toute pure est la forme que prend la succession de nos états de conscience quand notre moi se laisse vivre, quand il s’abstient d’établir une séparation entre l’état présent et les états antérieurs. Il n’a pas besoin, pour cela, de s’absorber...

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  Bonheur & plaisir chez Épicure, "Lettre à Ménécée"

  Nous disons que le plaisir est le principe et la fin de la vie bienheureuse. Car c’est lui que nous avons reconnu comme le bien premier et conforme à la nature, c’est en lui que nous trouvons le principe de tout choix et de tout refus, et c’est à lui...

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  Martin Heidegger, "Le Chemin de campagne" - Der Feldweg - in"Questions III et IV" (1956).

  "Le Simple garde le secret de toute permanence et de toute grandeur. Il arrive chez les hommes sans préparation, bien qu'il lui faille beaucoup de temps pour croître et mûrir. Les dons qu'il dispense, il les cache dans l'inapparence de ce qui est toujours...

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  "Ne vit-on en société que par intérêt ?"

  Définir les termes du sujet VIVRE EN SOCIÉTÉ Vivre en société, c’est vivre avec d’autres hommes selon les mêmes lois. Distincte de la vie solitaire, la vie en société ne désigne donc pas la seule juxtaposition d’individus, mais un ensemble d’individus...

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  "Comment concilier intérêt général et intérêts particuliers ?"

  « Les véritables intérêts de l’homme ne doivent pas être confondus avec ses vœux. » Paul VALERY L’intérêt se définit avant tout comme ce qui est utile à l’individu, à un groupe, ou à l’humanité toute entière. Il correspond également aux besoins et aux...

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  Questionnaire Platon, "allégorie de la caverne", "République" VII

  1/ Que représente la caverne? 2/ De quoi ses habitants sont-ils prisonniers? 3/ Qui sont les personnes passant derrière le muret ? 4/ Pourquoi libère-t-on un prisonnier, qui le libère, et quelles sont les étapes de sa libération? 5/ Par quoi commence...

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