philo (textes - corriges) - fredericgrolleau.com

« Qu'est-ce qu'une bonne loi ? Par bonne loi, je n'entends pas une loi juste, car aucune loi ne peut être injuste. La loi est faite par le pouvoir souverain, et tout ce qui est fait par ce pouvoir est sûr, et approuvé par tout un chacun parmi le peuple....

Pour agir librement, encore faut-il agir en connaissance de cause et non être le jouet d’éléments qu’on ne comprend pas. C’est parce qu’il connaît les vents que le marin expérimenté arrive à bon port là où le néophyte risque le naufrage et la mort. Cependant,...

La pitié est un sentiment naturel qui, modérant dans chaque individu l’activité de l’amour de soi-même, concourt à la conservation mutuelle de toute l’espèce. C’est elle qui nous porte sans réflexion au secours de ceux que nous voyons souffrir ; c’est...

"Le premier qui, ayant enclos un terrain, s'avisa de dire Ceci est à moi, et trouva des gens assez simples pour le croire, fut le vrai fondateur de la société civile. Que de crimes, de guerres, de meurtres, que de misères et d'horreurs n'eût point épargnés...

"Qu'est-ce que nos principes naturels, sinon nos principes accoutumés ? Et dans les enfants, ceux qu'ils ont reçus de la coutume de leurs pères, comme la chasse dans les animaux ? Une différente coutume nous donnera d'autres principes naturels, cela se...

L’enjeu est la caractérisation de l’homme, et la difficulté est l’origine de cette caractérisation : l’homme est-il un être essentiellement culturel même dans sa manière d’être naturel ou bien faut-il distinguer le naturel et le culturel pour commencer...

2- Reformulations du sujet : Qu'elle est la nature et la visée fondamentale de cette action que l'on nomme « éducation » : L'éducation vise-telle à développer et parfaire la nature de l'être humain ou bien au contraire cette formation est-elle une déformation...

"SOCRATE […] il est beau de tendre vers la beauté, et [274b ]de souffrir pour elle ce qu'il peut arriver de souffrir. PHÈDRE Certainement. SOCRATE Mais nous avons suffisamment parlé de ce qui fait, à propos des discours, l'art ou le manque d'art. PHÈDRE...

Un pl an en deux parties seulement ? Pourquoi pas. Le sujet suggère une construction en miroir, cédons à cette invitation. L’argumentation permet, ici, de proposer une conception du désir nettement plus intéressante en seconde partie, ce qui permet de...

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Hobbes, qu'est-ce qu'une bonne loi ? (séries technologiques)

"L'ignorant peut-il être libre ?"

Jean-Jacques Rousseau, la pitié -"Discours sur l’origine et les fondements de l’inégalité parmi les hommes"

Commentaire de l'incipit de la 2ème partie du Discours de Rouseau sur l'Inégalité

Blaise Pascal, "Pensées", nature et culture

"La culture est-elle une seconde nature ?"

"L'éducation dénature-t-elle l'être humain ?"

Mythe de Theuth (Platon) : mémoire et écriture

"Faut-il se libérer du désir, ou libérer le désir ?"