Quand on découpe un poulet, on ne fait pas ce que l’on veut ! Il y a des articulations à respecter. On peut un peu choisir l’ordre dans lequel on détache certains morceaux, les cuisses, les ailes, les blancs, mais on n’a pas vraiment le choix sur les...
Qui n’a jamais ressenti une intuition, prenant la consistance d’une vérité incontournable, et qui fait « pschitt » à la première confrontation argumentée car, justement, des arguments vous manquent pour développer une démonstration imparable. Bon d’accord...
Le texte qui suit se propose d’engager une réflexion de philosophie politique, telle qu’elle peut être engagée à partir du film de Ford, sans prétendre en proposer une interprétation exhaustive. D’autres questionnements que ceux qui sont soulevés ici...
L'état sauvage ou état de nature dans ce western c'est la lutte pour la possession d'un territoire avant l'instauration du droit. Quand on passe du territoire à l'état de droit, la question est de savoir si on sort de la violence. La mort du méchant ne...
https://www.dailymotion.com/video/x665pk Après avoir présenté quelques célèbres Palmes d'or, Cinema-take.com inaugure avec "L'homme qui tua Liberty Valance" une série estivale de cinq émissions consacrées aux plus grands et aux plus beaux westerns de...
Avec L’homme qui tua Liberty Valance , John Ford, véritable « patron » du western de l’âge d’or hollywoodien, offre un film de fin de cycle qui annonce le crépuscule du genre. Ou comment – avec nostalgie mais résolution – l’auteur montre le passage inéluctable...
Le mensonge est la base du nouvel Etat, nous dit John Ford. L’épopée de l’Ouest et l’époque glorieuse de Hollywood ont passé, c’est la mort d’une certaine Amérique et de tous les vieux mythes, du règne des acteurs et du cinéma américain. La morale de...
John Ford est l'un des plus grands, sans contestation possible. Citons Orson Welles, interviewé sur les cinéastes importants à ses yeux, qui répondait:"Les vieux maîtres, c'est à dire John Ford, John Ford et John Ford." L'Homme qui tua Liberty Valance...
“Il n’y a pas de droit sans limites ; cela n’est pas possible, à moins que l’on se place dans l’état de liberté ou de guerre, où l’on peut bien dire que l’on se donne tous les droits, mais où, aussi, l’on ne possède que ceux que l’on peut maintenir par...