L’animal politique est la célèbre définition de l’homme d’Aristote. Dans Les politiques , le philosophe lie anthropologie et politique pour montrer que la Cité est la forme la plus parfaite de communauté humaine, parce que l’homme peut et doit y accomplir...
Périclès était un fervent défenseur de la démocratie à une époque où elle était encore fragile. Homme d’État et stratège, il était un orateur dont les discours ont profondément marqué la démocratie athénienne. Dans La Guerre du Péloponnèse , l’historien...
La désobéissance civile légitime la contestation de la loi. En effet, Thoreau défend dans La désobéissance civile le droit de l’individu de ne pas obéir à une loi allant à l’encontre de sa conscience. Le concept de désobéissance civile souligne par-là...
Nietzsche rejette les critères traditionnels du bien et du mal. Dans la Généalogie de la morale , il s’en prend violemment à la « moraline » chrétienne dont les valeurs viseraient à maintenir l’humanité dans une ignorance apaisante. Il affirme plus généralement...
La technique est la clé des activités de production. Consacrée à ce que l’homme crée, ce qui est du domaine de l’utile et de l’agrément, elle demande de la pratique, car son acquisition dépend d’habitudes. Aristote la range dans Les parties des animaux...
La société ouverte a pour valeur suprême la liberté individuelle. Karl Popper fait ainsi dans La Société ouverte et ses ennemis un plaidoyer en faveur de la démocratie libérale. Il y distingue cependant deux formes de démocratie : d’une part, celle qui...
La Volonté de Schopenhauer est l’essence intime du monde. Elle est décrite dans Le monde comme volonté et comme représentation comme une force qui s’affirme à travers une multitude de phénomènes, dans une lutte aveugle pour la vie sans ordre préétabli,...
La méthode expérimentale de Claude Bernard a inventé la médecine moderne. Elle est une démarche scientifique reposant sur le contrôle d’une hypothèse de départ au moyen d’expériences répétées qui permettent d’étudier l’influence des paramètres. Elle constitue...
La servitude volontaire est une énigme. Étienne de La Boétie s’étonne dans son Discours de la servitude volontaire que les sociétés semblent systématiquement présenter l’anomalie où une minorité entraîne une majorité à se soumettre à elle. Très radicale...