L’idéalisme absolu met en doute la réalité vécue. George Berkeley affirme dans ses Principes de la connaissance humaine que les perceptions issues des sens – ce que l’homme goûte, ce qu’il sent, touche, etc. – ont en fait leur siège dans l’esprit et sont...
Il existe deux façon d'envisager les fondements. L'une prend point de vue de l'ontologie, les fondements du monde : la matière, et l'autre celui de l'épistémologie, les fondements de la connaissance : la conscience. De manière surprenante, chacune peut...
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Le libre arbitre existe-t-il ? Cette question paraît à première vue dénuée de sens. Il semble a priori évident que nous sommes dotés d’une conscience qui nous permet d’agir selon notre volonté et de faire nos propres choix. Cet apparent sentiment de liberté...
« Pour ce qui est du libre arbitre (…) je voudrais noter à ce sujet que l’indifférence me semble signifier proprement l’état dans lequel est la volonté lorsqu’elle n’est pas poussée d’un côté plutôt que de l’autre par la perception du vrai et du bien...
Travail préparatoire A) L’analyse des termes du sujet : 1) La liberté : Il s’agit de toujours partir de la conception spontanée, immédiate que l’on se fait de la liberté, celle de l’ « homme de la rue » qu’aurait pu interroger Socrate. Ainsi, la liberté,...
"Fleurissoire, occupé à son nouveau faux col, avait mis bas sa veste pour pouvoir le boutonner plus aisément; mais le madapolam empesé, dur comme du carton, résistait à tous ses efforts. - Il n’a pas l’air heureux, reprenait à part soi Lafcadio. Il doit...
F. GROLLEAU/COURS 1 : sujet, cs, incs, désir articulations vidéos I l'unité du moi Memento ; Dans la peau de john Malkovitch : mémoire et identité fiche déf. Le Sujet / Personne / Identité vidéo le sens du sujet Descartes et le cogito (corps et esprit,...
Le doute cartésien est le concept fondateur du rationalisme moderne. Affirmant dans le Discours de la méthode que la raison est également répartie chez tous les hommes (« Le bon sens est la chose du monde la mieux partagée. »), Descartes regrette qu’ils...